Он проводится весной, в марте или апреле. В этот день организуются спортивные соревнования, гонки на оленьих упряжках. Участие в соревнованиях принимают не только оленеводы, а все население факторий. Соревнуются на лучшего стрелка из охотничьего ружья, на ловкость и на дальность в бросании маута. Вечером в торжественной обстановке вручаются призы, почетные грамоты и поощрительные вымпелы.
        У эвенков соблюдается обряд, связанный с добычей медведя. Прежде чем отправиться на охоту охотник совершает обряд угощения, что выражается в кроплении водкой, и просит шепотом успеха на охоте и благополучия в семье. А также бросает в огонь кусочек мяса, так как по представлениям эвенков огонь обладает сверхестественной силой и является охранителем семейного очага. Поэтому к огню сложилось доброжилательное отношение, ему приносят жертвы, бросают в него первый лакомый кусочек.
        Если охотник обнаружил берлогу медведя, то об этом обязательно сообщает намеком, чтобы не "услышал" медведь. После успешной охоты на медведя охотники обычно возвращаются в стойбище с криками "кик,кик,кик", означающими, что добыт медведь. На это встречающие отвечают тем же. На другой день это событие отмечается массовым пиршеством. На улице в большом котле варятся медвежье сердце, печень, ребра, мозг и кусочки от всех частей тела. Котел обрамляется маленькими деревянными божками, окропленными межвежьей кровью. Старый охотник начинает наговоры сидящим в чуме эвенкам о том, что охотники не виноваты, убив медведя случайно, виноваты обеспечившие эвенков огнестрельным оружием. При этом категорически запрещается говорить "убил", а надо говорить "задел", "задавил".
        В некоторых местностях в таких случаях охотники изображают ворон и ходят вокруг костра с криками "кар, кар, кор". Затем старший по возрасту угощает всех жителей стойбища кусочками вареного мяса. Разговор при этом ведется только намеками. После праздничного угощения кости и череп медведя помещают в чучело, изготовленное из прутьев. Это чучело привязывают к дереву, обращенному в сторону севера. Дерево зачесывают пальмой и мажут медвежьей кровью. На другой день отправляются в аргиш с криком "кик, кик". В таком виде медвежий обряд более или менее сохранился до нашего времени.